حجت السلام والمسلمین اسلامی:
وسائل ـ استاد حوزه با بیان اینکه فقه و اصول هم پایه هستند و با هم حرکت میکنند، گفت: تکامل فقه، تکامل اصول و تکامل اصول، تکامل فقه را سبب میشود.
کد خبر: ۱۴۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶
آیت الله علیدوست تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه فقه ما این ظرفیت را دارد که در مسائل نوپدید و مستحدثه مواجهه موفقی داشته باشد، گفت: صرف مواجهه و پاسخ دادن بدون اینکه حکایت از یک سیستم یا نظم داشته یا کارآمد باشد، مورد منظور نیست، بنابراین مواجهه کارآمد و موفق مورد نظر است.
کد خبر: ۱۲۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۳
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 211
وسائل- اگر روایاتی که تاکنون ذکر شده بر اشتراط عدالت تمام باشد و اشکالات سندی و دلالی بر آنها وارد نباشد، با روایت نبوی مذکور در وسائل تعارض میکنند و اگر بگوییم هردو تساقط میکنند پس مرجع میشود اطلاقاتی که میگفت «مروا بالمعروف و انهوا عن المنکر» و مقیدی برای اطلاقاتی که میفرمود «مروا بالمعروف و انهوا عن المنکر» و هیچ قید و شرطی نداشت پیدا نمیشود و حجتی بر این تقیید و اشتراط عدالت وجود ندارد.
کد خبر: ۸۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 207
وسائل- اگر بنا باشد شرطیت عدالت را در امر به معروف لحاظ کنیم آنگاه اصل واجب که بسیار بر آن تاکید شده و به عنوان اساس بقای جامعه اسلامی شناخته می شود متروک و مسدود می شود چرا که تحقق این شرط سخت است در حالیکه هدف از وجوب امر به معروف و نهی از منکر اقتضائی متضاد با این اشتراط دارد. از این روی نمی توان این امر را شرط وجوب دانست بلکه امری مورد تاکید و مطلوب تلقی می شود.
کد خبر: ۸۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
دومین همایش ملی فقه هنر/ ارائه مقاله آیت الله جواد فاضل لنکرانی
وسائل ـ شطرنج تحت عنوان میسر حرام است؛ میسر تحت عنوان رجس من عمل الشیطان حرام است؛ فقیه باید بگوید که یک زمانی در یک شرایطی شطرنج مصداق رجس من عمل الشیطان هست، هر زمانی مصداق رجس من عمل الشیطان باشد آن موقع باید به حرمت آن فتوا دهیم .
کد خبر: ۷۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 185
وسائل- روایات مثبت اشتراط «عدم ضرر» میگوید: هر گونه ضرری که باشد، چه یسیر و چه غیریسیر، وجوب ثابت نیست اما این روایت ضرر یسیر را خارج از شرط معرفی می کند پس معارضه ندارد بلکه تخصیص میزند و می توان گفت در مواردی که ضرر یسیر باشد، وجوب امربهمعروف وجود دارد. و در مواردی که ضرر یسیر نباشد، امربهمعروف واجب نیست.
کد خبر: ۶۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۹
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 178
وسائل- بین مرحوم صدوق با امامرضا علیهالسلام سه راوی فاصله است که دو نفر از آنها مجهول هستند. علیرغم مجهولبودن این دو راوی وارد طرق تصحیح سند این روایت می شویم که راه اول اسناد جزمی مرحوم صدوق است و راه دوم استفاضه به خاطر دو سند دیگر است و راه سوم بحث امروز ماست.
کد خبر: ۶۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 55(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با توجه به نظر صاحب جواهر پیرامون روایات سه گانه منع، جواز و ترغیب ورود به دستگاه حاکم جائر گفت: مرحوم صاحب جواهر جمعی را بین روایات نقل میکنند به این صورت که روایات مانعه از ورود در حکومت برای جمعآوری مال است، روایات مجوّزه برای گرهگشایی مردم و تولّی کارهای مباح است همانند جمعآوری خراج، و روایات مرغّبه برای این است که ورود از همان اول به انگیزه نفوذ در حکومت و اسقاط آن باشد.
کد خبر: ۶۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴
فقه سیاسی اسلام/ استاد ایزدهی/ جلسه 14(96-95)
وسائل ـ حجتالاسلام والمسلمین ایزدهی، تبعات جدی تخصیص غیرموجه قرآن به روایات را متذکر شد و نتیجه محوریت روایات در استنباط احکام و عدم توجه به نقش اساسی قرآن در این زمینه را موجب صدور فتاوای حِیَل شرعی در ربا و عدم اعتناء به ریشه دار بودن نظریه ولایت فقیه در مبانی دینی قرآنی دانست.
کد خبر: ۶۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه13 (96-95)
وسائل ـ حجتالاسلام والمسلمین ایزدهی به بحث اصولی تخصیص آیات قرآن به خبر واحد پرداخت و گفت: برخلاف رأی مشهور در این زمینه، به دلیل وجود روایات جعلی فراوان در میان روایات صحیح، امکان وثوق به صدور خبر واحد از معصوم وجود ندارد؛ از اینرو نمیتوان به چنین روایتی به عنوان مخصص آیات قرآن استناد کرد.
کد خبر: ۶۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰
درس گفتار فلسفه فقه، آیت الله علیدوست/ جلسه 4
وسائل- آیت الله علیدوست گفت: وظیفه ما این است که حلقه های مفقوده در دانش فقه در صحن استنباط را پیدا کنیم و مجموعه مسائل فلسفه فقه را تنظیم کنیم، این نگاه به فلسفه فقه یک نگاه انتزاعی مدرسه ای نیست بلکه به واسطه درگیر بودن گوینده با اینگونه مسائل بوده است لذا نباید برای مسائلی که مطرح می شود دنبال ثمره بود چراکه این مباحث پر ثمر کاربردی، عینی، عملی، میدانی و … است.
کد خبر: ۶۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۲
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 45(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی بعد از بیان یکی از ادلّه روایی مرحوم نراقی گفت: این روایت را زمخشری در ربیع الابرار نقل نموده که از آن، هم برای اثبات ولایت فقیه استناد شده و هم برای این که رهبری جامعه اسلامی بایستی به فقیه سپرده شود؛ البته تفقّهی که مربوط به فقهاء است فقط شامل فقه احکام نمیشود، بلکه فقیه کسی است که ملکه اجتهاد و استنباط داشته و توانایی استنتاج تمام مسائل را از قرآن و حدیث داشته باشد.
کد خبر: ۶۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 44(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی روایت عمر بن حنظله و دلالت آن بر ولایت فقیه گفت: اولین کسی که به مقبوله عمر بن حنظله برای ولایت فقیه استناد نمود مرحوم محقق کرکی بود؛ بزرگان دیگری از جمله مرحوم نائینی، صاحب جواهر، مرحوم شیخ انصاری و حضرت امام خمینی(ره) نیز بعد از آن به مقبوله استناد کرده اند.
کد خبر: ۶۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۰
مدیر مؤسسه امام رضا(ع) تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین غفاری فر، مباحث فقه سیاسی و حکومتی را ذیل بحث فقه الاجتماع خواند و گفت: همچنان که در مباحث اجتماعی به دنبال رابطه میان فرد با گروهها، گروهها با گروهها و گروهها با جامعه و به دنبال این تأثیر و تأثّر هستیم تا موضوعات را خوب درک کنیم، در فقه الاجتماع نیز به دنبال فهم موضوعات اجتماعی هستیم، از اینرو فقیهی میتواند استنباط صحیح داشته باشد که عالم به زمان باشد؛ یعنی روابط بین موضوعات را درست درک کند و با توجه به این موضوعات، احکام صادر کند.
کد خبر: ۶۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۶
گزارشی از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- مرور تاریخ دولتهای اسلامی زمانی که به دوره ظهور دولت صفویه در ایران میرسد، با تحولی شگرف نمایان میشود. دولت صفویه در ایران با رسمیت بخشیدن به مذهب تشیع، شکاف بزرگی در یکپارچگی خلافت اسلامی سنی ایجاد نمود که از آن زمان تا کنون این شکاف آثار و تبعات بسیاری را برای کشورهای اسلامی حتی پس از تجربه دگرگونی به سمت دولتهای مدرن داشته است.
کد خبر: ۵۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۶
در پنجاهونهمین جلسه درس خارج آیتالله نوریهمدانی مطرح شد :
پایگاه اطلاع رسانی وسائل-حضرت آیتالله نوری همدانی در جلسه پنجاهونهم درس خارج فقه خود به ادامه نقد و بررسی فرقه صوفیه پرداخت و از میان جملات آنها این فرقه را تحلیل کرد.
کد خبر: ۵۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۴
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه اول(93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی به ارتباط اجتهاد و تقلید با سایر علوم پرداخت و گفت: از منظر علوم غربی بر اساس نگاه سکولاریستی، دین و نهادهای دینی و مباحث اجتماعی قسیم قلمروهای دیگر مانند نهاد حکومت، نهاد خانواده و ... است ولی در یک رویکرد درست و رویکردی که با نگاه اسلامی انطباق دارد نهاد دین، یک نهاد فرابخشی خواهد بود.
کد خبر: ۴۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
خارج فقه فناوری استاد شهریاری/ جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین حمید شهریاری در سی و سومین جلسه درس خارج فقه فناوری اطلاعات گفت: بدون شک اگر سارق فقط کارت بانکی و رمز را بدزدد حد بر او جاری نیست چون مال مسروقه به اندازه نصاب نیست.
کد خبر: ۴۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۳
خارج فقه فناوری استاد شهریاری/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین حمید شهریاری در سی و دومین جلسه درس خارج فقه فناوری اطلاعات گفت: روایات باب حد سرقت با هم متعارضند و راه حلی برای رفع تعارض و ترجیح یک دسته از آنها بر دسته دیگر یافت نشد.
کد خبر: ۴۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۰
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اطلاع بر تاریخ است که مجتهد را در موردی وادار به صدور فتوا و در موردی دیگر وادار به سکوت و استنکاف از إصدار حکم و فتوا مینماید؛ اطلاع بر تاریخ است که مجتهد، شرایط موجود را منطبق بر شرایط زمان سیدالشهدا(ع) ارزیابی می کند یا شرایط غصب خلافت و سکوت مولای متقیان و یا شرایط زمان امام مجتبی و صلح با معاویه و متوکل و امثال او.
کد خبر: ۴۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۱